Aunque al completo esto se dirige an una cristiano sola asi como solo a la novia. En el extremo no importa quien sea, sino que con el enamoramiento nace la potencia terrible que tiende a la fusion y permite a cada individuo de nosotros insustituible, unico de el otro. El otro, el amado, se convierte en aquel que no puede ser sino el, el absolutamente especial. asi como lo cual sucede aun contra la voluntad y no obstante a lo largo de bastante tiempo seguimos creyendo que podriamos ocurrir carente el novio asi como hallar esa misma satisfaccion con la persona diferente.
En el estado incipiente sin intermediarios se goza de la eternizacion de el actual
Aunque no es de este modo, basta una corto separacion Con El Fin De volvernos a confirmar que el novio seria portador de algo inconfundible, alguna cosa que todo el tiempo nos falto y que se ha revelado por medio de el novio asi como que carente el novio nunca podremos volver a dar con. y usualmente Incluso podemos identificar un adorno: las manos, la forma del seno, un pliegue de el tronco, la voz, cualquier cosa, que representa, simboliza su disparidad y su unicidad. Es el «signo», el «carisma». El eros, la sexualidad extraordinaria, seria monogamo.
Las hechos, por lo igual, nos demuestran que nuestra sexualidad se manifiesta de modo usual, cotidiana asi como sobre manera extraordinaria, discontinua. La sexualidad ordinaria, igual que el consumir y el beber, nos acompana cuando la vida Trabaja de modo homogenea, como el lapso lineal del reloj. La sexualidad extraordinaria aparece, en cambio, en las momentos en que el impulso vital busca nuevos asi como diversos rutas; entonces la sexualidad se convierte en el via con el que la vida explora las fronteras sobre lo viable, las horizontes sobre lo imaginario asi como la naturaleza el estado inaugural.
Esta sexualidad esta vinculada a la inteligencia asi como la fantasia, el entusiasmo, Ia emocion, fundida con ellos. Pero su natura seria la sobre trastornar, mudar, romper las lazos precedentes. El eros resulta una potencia revolucionaria no obstante limitada a 2 usuarios; asi como en la vida, se llevan a cabo pocas revoluciones. Por esto mismo la sexualidad extraordinaria nunca puede manejarse Conforme el deseo, sino que bio asi como seria por eso riesgosa. Con el fin de nosotros resulta una continua aspiracion asi como una surtidor de permanente puedes probar esto nostalgia pero la tememos. Con el fin de defendernos de ella empleamos la misma expresion para indicar el eros asi como la sexualidad cotidiana, o sea el consumir y el beber de el sexo, en lo que hacemos indagaciones demoscopicas para continuar a descubrir siempre las mismas cosas, cosas que debido a conocemos aunque que nos tranquilizan porque nos dicen que igualmente los otros viven la misma «miseria sexual», es decir, nuestra misma cotidianeidad.
No obstante las indagaciones igualmente sirven de enganarnos. y lo hacen indicandonos la oportunidad de aumentar la satisfaccion pasando, como podria ser, sobre cuatro a diez relaciones sexuales, tal vez mas largas asi como lo cual seria lo emocionante con individuos variados. Enganarnos porque, cuando nos movemos dentro sobre la sexualidad ordinaria, tener relaciones con la misma sujeto o con bia nada. Quien lo ha probado lo conoce, porque en general lo ha probado justamente cuando queria suplir a la unica cristiano que, por si sola, hubiera podido ofrecerle el conjunto asi como la tranquilidad para esos momentos de lapso que, subjetivamente, son instantes sobre eternidad.
asi como esto sucede en instantes particulares, que son los del enamoramiento y de el apego aficionado, total
Acostumbrados como estamos a calibrar cada cosa con el patron de el lapso corporal del reloj, olvidamos que en la sexualidad extraordinaria de el apego el tiempo es diferente. En el budismo japones, Con El Fin De indicar las 2 clases sobre vida dichoso se utilizan las expresiones nin y ten. El nin es el ambiente sobre la tranquilidad y la calma cotidiana, el ten el momento extraordinario de la sentimiento y el amor. Por lo tanto el nin es alegria, asi como un conmemoracion sobre nin corresponde a un ano de un ambiente sin calma. Pero un conmemoracion sobre ten corresponde a mil o diez mil anos de vida sobre tiempo. asi como cuando perdemos el apego la espera de una hora se convierte en la espera sobre anos de vida o sobre siglos, y la nostalgia del instante de eternidad nos acompana siempre.
La conexion sexual se convierte por lo tanto en un anhelo sobre permanecer en el cuerpo de el otro, un vivirse y un acontecer vivido por el novio en una fusion corporea sin embargo que se prolonga como ternura por las debilidades de el amado, sus ingenuidades, sus defectos, sus imperfecciones. Entonces logramos amar Incluso una herida sobre el novio transfigurada por Ia dulzura.
Comments :